O letreiro luminoso e o Infinito

Uma discussão sobre o tema absolutamente vital da nossa real essência ou natureza: o que ou quem somos nós? Também disponível em Pensamento Novo - Brasil.

“A CONVERSÃO DO ‘EU’

O homem é Deus. Não é o corpo carnal que é Deus. Na verdade, ‘o corpo carnal não existe’. É Deus o próprio Deus; isto é, o Espírito Eterno, que se aloja em nós. É a vida a própria Vida; isto é, a Vida indestrutível que vivifica o corpo carnal. ‘Despertar espiritualmente’ consiste em conscientizar-se verdadeiramente, de modo direto, de que o corpo carnal não existe, e que quem existe realmente é o ‘homem que é Espírito’, o ‘homem que é Deus’. Não é Deus aquele ‘homem carnal’ sujeito ao envelhecimento e às doenças, cujos cabelos embranquecem e cuja vista enfraquece com o passar dos anos. No fundo desse aparente ‘homem carnal’ existe um ‘ser sumamente maravilhoso’. Este é o homem real, é ‘Deus’, é a Vida ‘espiritual’, infinitamente majestosa.

Quando se diz que ‘o homem é Deus’, isto quer dizer que o ‘Espírito Onipresente’, ou seja, Deus, que é o criador de tudo, onisciente, onipotente, infinito amor, infinita vida, infinita provisão e infinita harmonia, está se revelando ‘aqui’ e ‘agora’ através de um agente chamado ‘indivíduo’. Isso significa, portanto, que o ‘indivíduo’ não é um ‘ser isolado’, mas, sim, a manifestação da Vida de Deus, ou, em outras palavras, a ‘saída’ por onde jorra a Grande Vida do Universo.

Abandone a ilusão de que o seu ‘Eu’ é apenas um ‘corpo material’. O seu ‘Eu’ verdadeiro é um ser através do qual se manifesta o Ser Onipotente, Onisciente, Onipresente e Infinito, ou seja, Deus, Deus. Portanto, você é o Ser onipresente e infinito manifestado em forma ‘individual’ e ‘finita’. Essa manifestação é feita através da autolimitação. Você está manifestando a sua ‘individualidade’, mas, ao mesmo tempo, no seu interior flui o ‘Infinito’. É como acontece com um letreiro luminoso. O letreiro luminoso ostenta uma beleza individual, porém, o que o mantém aceso é a ‘eletricidade imanente do Universo’, que corre no seu interior, limitando a si mesma através do gerador e do transformador. Logo, embora o letreiro luminoso apresente características individuais, a sua essência é a energia onipresente e infinita manifestando-se ‘sob forma limitada’.

Assim, a afirmação ‘Eu sou filho de Deus, sou infinito’, seria essencialmente a mesma coisa que faria um letreiro luminoso se pudesse se expressar: ‘Sou eletricidade. Sou uma manifestação da energia elétrica presente em todo o Universo.’ Mesmo o belo letreiro luminoso deixará de manifestar sua beleza se cortarmos o fio que o conecta à fonte de energia elétrica. Assim também o homem não deve se afastar da sua fonte, que é Deus.

Se tivermos a profunda compreensão da verdade que diz ‘O homem não é corpo carnal’, poderemos compreender que quando se diz ‘Você é filho de Deus e, portanto, é saudável’, tais palavras não são simples ‘sugestionamentos para restabelecer a saúde’, nem se trata de uma ‘expressão falsa’. Se dissermos ‘Meu corpo não é este corpo carnal’, do mesmo modo que Jesus disse ‘O meu reino não é deste mundo’, poderemos compreender mais facilmente a nossa verdadeira natureza. O importante é conseguirmos efetuar a ‘conversão do eu’.

A conscientização do fundador da seita xintoísta Kurozumi-kyō*, ‘Não sou eu quem vive; é a Divindade Amaterasu** que vive em mim’, ou a do Apóstolo Paulo, ‘Já não sou quem vive, mas Cristo vive em mim’, são exemplos da verdadeira ‘conversão do eu’. A conscientização de Shinran***, expressa no Amida Wasan**** [Louvor a Amitabha ou Buda] – ‘A mente que acredita em Buda é a própria Natureza Búdica; Natureza Búdica é o próprio Buda’, pode ser expressa dessa forma: ‘Não é mais um mortal ordinário quem vive aqui; é o Buda que vive aqui em mim.’ ”


Excertos de Kibō wo Kanaeru 365 Sho, de Masaharu Taniguchi, Nippon Kyobun Sha Co. Ltd., Tóquio (1965), a partir da tradução em português da Seicho-no-Ie do Brasil, 1983. Texto somente para estudo e uso pessoal.

Notas do compilador:
* Seita xintoísta fundada no Japão, no século XIX, pelo sacerdote xintoísta Munetada Kurozumi (1780-1850).
** Amaterasu-ōmikami ou “Iluminadora dos Céus” é uma das divindades mais importantes do Xintoísmo.
*** Shinran (1173-1263), monge budista japonês, fundador da seita budista Jōdo Shinshū.
**** Um dos capítulos de Jōdo Wasan, um dos volumes de poemas compostos pelo monge Shinran.